慈禧是誰的皇后入宮(慈禧是誰的皇后宮殿)

慈禧是誰的皇后入宮(慈禧是誰的皇后宮殿)

說起慈禧太后，這個晚清第一女人，可以說是無人不知無人不曉。因為她是維持晚清殘局的重要人物，也是促使清朝政權覆滅的關鍵人物。這樣一位掌握清廷政權近半個世紀的女人，一生紛繁復雜的功與過，在現代影視劇中常常以不同的視角被演繹。當然，除了她紛繁復雜的功過得失之外，她的本名、族譜，還有出生地似乎也有些“紛繁復雜”。

一、她的本名

一直以來，大家都習慣稱這個三次垂簾、二度訓政的“皇太后”“老佛爺”叫慈禧。其實，慈禧并不是她的本名，而是她的兒子載淳登基為皇時，給她加的徽號。在帝制時代，帝后在生前可以隨時加歌功頌德的徽號。

慈禧一生共加過八次徽號，再加上她死后的謚號，慈禧的總稱謂是“孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙配天興圣顯皇后”，足足二十五個字，一口氣險些念不下來。那么，慈禧的本名叫什么呢？在陶虹主演的電視劇《一簾幽夢》中，剛被選進宮的慈禧自稱是“蘭兒”。

有學者在清宮檔案咸豐朝續修的滿漢《玉牒》中查到有關慈禧的記載，漢文譯文是“蘭貴人那拉氏，道員惠征之女，咸豐四年甲寅二月封懿嬪……”《清朝野史大觀》中也有記“那拉氏之女，惠征之女也……于咸豐四年被選入圓明園充宮女……蘭兒者，那拉氏小字也

但是，北京一位叫葉赫那拉.根正的人自稱是慈禧的曾孫，因為在頤和園工作，被媒體譽為“頤和園的活字典”，他在2005年出了一本名為《我所知道的慈禧太后》的書，書中稱其祖輩人曾談到慈禧的本名為“杏貞”，小名“杏兒”，而非“蘭兒”。一家之言畢竟不如史料記載，“蘭兒”更容易被大家認可。

當然，蘭貴人的“蘭”也許的確是慈禧的名字，就像清宮戲《金枝欲孽》中鄧萃雯飾演“如妃”，名字就叫鈕祜祿.如月；也有可能是咸豐帝御賜的封號，就像《甄嬛傳》中莞常在的“莞”字就是御賜封號。

二、她的族譜

慈禧姓葉赫那拉，先人三代為官，她的族譜滿族應該是沒有什么可懷疑的。但是在山西長治縣西坡村和上秦村一代，卻流傳著“慈禧是漢人生女”的說法，甚至還出了一本《慈禧童年考》的書。

據說，在清朝道光十五年在山西省潞安府（也就是現在的長治縣）西坡村一王姓人家生了一個女孩，起名為王小慊。王小慊三歲時，其母去世，由于家中窮苦，其父便把王小慊賣給附近上秦村的宋家，改名為宋齡娥。后宋家遭難，無力撫養，又將宋齡娥賣給潞安知府惠征家當丫頭。

惠征夫人富察氏覺得宋齡娥雙腳心有痣是富貴命，遂將其收養，改名為玉蘭，并教其滿文漢文，后來玉蘭被選秀入宮，一步一步成為了皇太后。有人甚至還拿出了西坡村的《王氏家仆》，稱書中發現了“王小慊后來成為慈禧太后”的記錄，還指出西坡村外羊頭山西麓有慈禧生母的墳墓等。

上秦村甚至說藏有慈禧給宋家的書信等物證。還有慈禧愛吃黃小米、玉米面、壺關醋，愛看山西地方戲上黨梆子，都是幼年家鄉情結的見證。后經考證，這些所謂的資料佐證，都是站不住腳的。

在北京有一檔案館中珍藏的一本《宮中雜記》中記錄慈禧同父同母的胞妹的一份選秀資料上寫著：鑲藍旗滿洲，恩祥佐領下，原任道遠惠征之女，年十五歲，辛丑年七月二十八日戌時生，那拉氏……同胞妹妹是滿族那拉氏，姐姐怎么可能是漢族王氏。

三、她的出生地

慈禧太后的族譜有兩種，但是關于她的出生地的說法就更多了。

其一就是上述中所說的山西，但是無論是歷史資料還是實物佐證都不能成立。

其二為內蒙。在內蒙古呼和浩特市一直流傳著慈禧出生在該市落鳳街的傳說。據史料記載，慈禧之父惠征在道光二十九年的確被任命為山西歸綏道的道臺，當時歸綏道的駐地在歸化城，就是現在的內蒙古呼和浩特市。但是慈禧生于道光十五年，惠征就任時慈禧已經十四五歲了，出生在此顯然是無稽之談。

其三為浙江。理由是惠征在道光十五年至十八年曾外放到浙江乍浦，擔任六品武官驍騎校。出生年份是對上了，但是據史料記載惠征在道光十五年到十八年中，未曾外放。這種說法仍是無稽之談。

其四是安徽。依據是《清朝野史大觀.清宮遺聞》中，有篇“那拉氏得幸之始”中有云“那拉氏者，惠征之女也?；菡鲊L為徽寧太廣道，其女生長南中……”“徽寧太廣道”當時是屬安徽，但是惠征任職時，慈禧已經選秀入宮了。

其五是甘肅。就是現在的蘭州市永昌路179號，即蘭州八旗會館以南的馬坊門，理由是傳說惠征曾任甘肅布政使衙門的筆帖式，但是惠征任筆帖式一直是在京城，從未去過甘肅。

最有可信度的應該是北京，因為惠征在道光十五年前后，正是他任職在吏部二等筆帖式期間。慈禧的妹妹，也就是嫁給咸豐帝的弟弟奕譞、光緒帝載湉的生母選秀記檔中有記錄，“鑲藍旗滿洲，恩祥佐領下，原任道遠惠征之女，年十五歲，辛丑年七月二十八日戌時生，那拉氏……住西四牌樓劈柴胡同”。根據清朝的規定，劈柴胡同正是鑲藍旗都統屬下居住區，慈禧出生于此甚是合理。

作者：溫暖前行，本文為少讀紅樓原創作品。歡迎關注我的頭條號：少讀紅樓，為你講述不一樣的名著故事。