養花網桃花源記讀后感和大道之遠行讀后感？
讀了陶淵明的《桃花源記》后，我不由地被“世外桃源”的美麗景色吸引：那里沒有空氣污染，有的只是純粹的原汁原味；那里沒有戰爭的硝煙，有的只是安祥與和平。這也許就是作者和千百年來所有的人們的理想。
他們認為在這個世界的某一個神秘角落，真有一個不為人知的“世外桃源”，并希望自己能在那里度過平平淡淡的一生。
《桃花源記》的主體和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實來抒發對當時社會的不滿，并由此產生的對理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫，神話式的虛構故事和美的激情，打動了千千萬萬讀者的心。
最后，作者更用懸念的手法，暗示這樣一個完美無瑕的理想境界，是虛無的，只是作者對自由和極樂世界的追求。
延伸閱讀
李白的將進酒原文？
《將進酒》——李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
《將進酒》賞析
李白的這首《將進酒》是李白在嵩山元丹丘居所所作。岑勛因仰慕李白尋訪到嵩山元丹丘處，請元丹丘邀請李白到嵩山。三人置酒相會，李白在席間寫成此詩。李白的這首詩大氣磅礴，灌輸了強烈的浪漫主義激情，展現了大唐年間百姓的精神面貌：樂觀、豁達、豪放。將進酒本是短篇小詩，李白創造性地改成大幅長句，使舊題樂府獲得新的生命，達到頂峰。
《將進酒》是一首抒情詩，用力透紙背的語言把強烈的感情表達得淋漓盡致。豪邁奔放，感情充沛，利用詩句的長短變化表現情感的變化。悲歡交迭。李白筆下的自然景物幾乎染上了他個人的情感色彩。以酒行樂，在憤慨中顯示豪邁樂觀，雖悲憤不流于傷感。詩人可貴的傲骨精神表明詩人傲骨彌堅，抨擊時弊，關懷民生之情愈深。這就是大唐時期中國人的精神與風骨。以李白為代表，他們積極進取，不畏艱難，為民解憂，報效國家。在自己處于低谷時不自怨自艾，不頹廢，不過于傷感，不矯情。即使身處逆境仍心向光明，為理想不懈奮斗，不放棄，不忘初心。這是這首詩告訴我們的，也是李白告訴我們的，更是那個時代傳給我們的，是中華民族最寶貴的財富。
將進酒原文？
將進酒 （唐.李白）
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，
與爾同銷萬古愁。
簡析：《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，標題的意思為“勸酒歌”，內容多是詠唱喝酒放歌之事。這首詩是詩人當時和友人岑勛在嵩山另一老友元丹丘的潁陽山居作客，作者正值仕途遇挫之際，所以借酒興詩，來了一次酣暢淋漓的抒發。在這首詩里，李白“借題發揮”，借酒消愁，感嘆人生易老，抒發了自己懷才不遇的心情。
這首詩十分形象的體現了李白桀驁不馴的性格：對自己充滿自信、孤高自傲、熱情豪放，“天生我材必有用”、“人生得意須盡歡”。全詩氣勢豪邁，感情豪放，言語流暢，具有極強的感染力。李白詠酒的詩歌非常能體現他的個性，思想內容深沉，藝術表現成熟?！秾⑦M酒》即為其代表作。
桃花源記讀后感議論文的方式？
首先，如果真如桃花源中人所說，“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉?！蹦敲淳皖愃朴谇宄拈]關鎖國，經濟該如何發展呢？不提經濟，農業又該如何發展呢-耕地和水源當然不是問題，可是缺少優良的作物種子，又怎么能保證高產量呢？如果農作物減產，那么村民們就要挨餓。迫不得已，他們只能出桃花源采購物資?？此麄儗ν饷娴氖虑橐粺o所知，顯然是沒有出過桃花源的。那他們又是如何解決糧食問題的呢？
其次，一個小村莊自然不會有太多人，所以就難免出現近親結婚的現象。如此，后代出現殘疾的可能性會逐漸增加，最后他們將無法再此繁衍生息。他們卻并沒有受到影響，依然是“黃發垂髫，并怡然自樂”。他們是怎么做到的呢？
考慮到種種疑點，我們可以知道，宛如仙境般的桃花源是不可能存在的。陶淵明身處亂世之中，寫這篇文章是為了表達對美好生活的向往。他希望老百姓不受剝削和壓迫，不會流離失所，不用躲避戰亂。他希望老百姓安居樂業，日出而作，日落而息。我們不禁感嘆，在那個亂世之中，他的幻想多么美好??！這是所有老百姓的心聲吧。
桃花源記讀后感的結尾怎么寫？
讀了這篇文章使我受益匪淺，我覺得既然我們答應了別人的事情，就要努力做到，不能食言，否則最后就會像故事中的主人公一樣，再也找不到桃花源的入口。
桃花源記讀后感寫作思路？
讀完桃花源記術后，讓我由衷的感受了到古代人的思維是很發達的，他們對和平也是很渴望的
晶晶的桃花源記讀后感？
桃花源是與現實世界不同的另一個世界，是一個自由的理想化的世界。陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年,也就是他辭去縣令歸隱后的第16年。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。其實，桃花源是當時人們逃避現實社會的“避難所”。詩人把它描繪成一個自由而理想化的王國，形成了與現實社會并存的，又相對立的與世隔絕的理想樂園。
這不能不說這是陶淵明的偉大創舉，詩人描繪出人類理想社會的雛形。
它有點類似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”，但要比“烏托邦”早一千多年。以作家的年齡比，陶淵明是莫爾的爺爺的爺爺了，所以，可以說陶淵明是人類理想王國的鼻祖
