養花網網友提問：
《射雕英雄傳》、《天龍八部》，文學造詣能排在四大名著之后嗎？
優質回答：
四大名著的叫法，是中國章回體小說在漫長的演變中逐步約定俗成的。金庸的武俠小說文學造詣能否比肩，需要時間來驗證。
（李若彤版王語嫣）
期初叫“明代四大奇書”，是由李漁在為《三國志演義》作序時提出的。它們是《三國演義》《西游記》《水滸傳》《金瓶梅》?！八拇竺钡慕蟹ㄊ且环N商業包裝的需要。清末民國初年，因為《金瓶梅》中有大量的情色描寫，逐漸被《紅樓夢》代替。到魯迅先生編撰《中國小說史略》時，算是中國小說史上正式采用“四大名著”的叫法。新中國成立后，人民文學出版社沿用了這一叫法，推出《三國演義》《西游記》《水滸傳》《紅樓夢》這四部小說，之后，其它出版社紛紛效仿，四大名著的稱呼便深入人心了。
（李若彤生活照，頗有王語嫣的不食人間煙火的味道)
由此可見，四大名著的產生是一個漫長的過程，需要得到官方權威機構的認可和廣大讀者的持久喜愛，方能確定。
(劉亦菲版王語嫣）
按照這個標準，金庸先生的《射雕英雄傳》和《天龍八部》至少有一條可以比肩四大名著，即廣大讀者的持久喜愛。這一點，金庸的武俠小說已經達標。至于官方權威機構的認可，需要時間，需要漫長的時間。這需要看日后的文學流派的走向，需要在這個過程中，能不能誕生推崇金庸小說的、像推崇四大名著一樣的魯迅先生這樣的文學泰斗，只有出現新的文學泰斗，只有新的文學泰斗為金庸的武俠小說發聲，金庸武俠小說的歷史地位便能提高到一個新的高度。
我個人認為，縱觀當今中國文壇上流行的小說，金庸先生的武俠小說，無論是寫作手法，還是文字功底，是非常接近四大名著的。不像內地一些所謂的大家，他們的小說太偏向于西方了，基本上將中國的傳統文化全丟掉了。您怎么認為呢？
其他網友回答
其實四大名著或者說五大名著之所以能成為經典，并不完全是因為其文筆修辭，更多的是因為故事情節和人物的刻畫。就拿三國演義來說吧，羅老師把三國若干人物刻畫的惟妙惟肖，曹操奸猾狠毒，關羽忠義無雙，諸葛亮足智多謀，司馬懿面厚心黑。講述故事也是起伏跌宕扣人心弦，虎牢關三英戰呂布，鳳儀亭呂布戲貂蟬，轅門射戟，蔣干盜書，獻連環鐵鎖連舟，借東風火燒赤壁，一個個故事緊緊精彩紛呈讓人欲罷不能，這就是小說的魅力，這樣的小說才稱得上經典二字。
而當今的通俗文學其實應該以錢老爺子的家春秋為首選，金老爺子的射雕三部曲和天龍八部應該是放在家春秋之后的，只不過武俠小說屬于快消品，不像家春秋那樣把一個人的一生娓娓道來雖然很有韻味但不夠暢快。
單單從小說的角度來說金庸的小說毫無疑問的符合經典的一切要求，傻郭靖，俏黃蓉也一樣的惟妙惟肖，狠毒如康敏，機敏如趙敏也一樣的讓人印象深刻，華山論劍，聚賢莊大戰也同樣的讓人欲罷不能。
經典毫無疑問。
其他網友回答
從文學方面來講，金庸先生的小說進不了中國名著前50。但是從發行量和受眾來說，金庸先生的小說起碼影響了60、70、80、90后這幾代人。
我一直認為金庸先生在中國文壇的地位，相當于大仲馬在法國文壇的地位，都是通俗小說的大家。
中國文壇缺少像雨果、托爾斯泰、狄更斯等等高產且都是高質量的大作家，更多的是一部作品吃一輩子的作家，這是為什么，實在不好說。
其他網友回答
如果故事吸引人的程度能算文學成就的話，也許是。
